ODA SUPREMA A LA RES PUBLICA
el Explikón: breve discurso intro-ductorio, que viene del latín intro ducere, o Intro Duce, ¡Sieg Heil!

The Ode in ItSelf

Nuestra Señora Santa María de la Asunción, cuna de la Libertad en América ndajeko, 1989 - 1992
©Nekropsis Eutánator -- Señor de las Profundidades del Metro de Bizancio
















































discurso introduc(contradic)torio


Escrita entre 1989 y 1992 (cuando todavía pensábamos algunos tontos que la sombra de la trompa de la Democracia nos tocaba los talones y que podríamos, oh frate, alguna vez llamarnos unos a otros 'paraguayos' y no 'ciudadanos de tercera'), esta poco Festiva Oda resume mi sentimiento (sí! mío! y qué!) de que estaba nomás luego entonces en peligro esa preciosa criaturita malparida, cianótica y declaradamente mongoloide, a mucha honra.
Como uno más de los Huevos de Pascua, teñido de verde olivo el Huevo de la Serpiente latiendo en su penumbra me susurraba al oído: la pegadiza y entusiasmante cancioncita del momento cantada al revés contando la historia del Padre-Hijo de la Revolución comiéndose la yema, rota ya la cáscara; una salva de aplausos de pezuñas y un coro de gruñidos bien templados es el ruído blanco que no se termina de ir. El 98 se veía nublado y con relámpagos, y como nunca fui bueno en las cosas prácticas y me encantan los pasatiempos inocuos sin qué ni para qué, infligí al Universo esta Oda, movido por la rabia, la hidrofobia, el asco y el aburrimiento.
"Alterna con las musas hoy el gusto / que si la mía puede ofrecer tanto / clarín..":
¡NA'APE!


Publicada en el 93 en el número 1 de La Isla, de feliz y corta memoria, aquí resucita, oh amable lector, esplendorosamente intacta bajo su polvillo de momia oracular.
Leé que na con cuidado y sacá tus conclusiones, ahora que Milord avanza y sus estandartes se aproximan, flameando al viento -- que no es nuevo, sino aire enrarecido movido por marciales fuelles.
¡Mujeres y niños primero!
La República, pobrecita, se hunde, y nosotros, los bobos de tercera, en primera fila, contentísimos con nuestro tercer papel de bobos.

(re)vólver















































la oda = laoda = lauda = la ud = laúd (para ser leída a 1/2a voz con fondo musical de laúdes rabeleros de cuello de madera de palosanto chaqueño en vías de extinción, cuerdas de tripa de perro (animal que bien aúlla si correctamente pateado), y trastes de cobre martillado, fundido de las monedas que el Mariscal mandó acuñar cuando ni velas había y él dale que dale aporreando en Morse, que para eso pue mandamo, ish!)



ODA SVPREMA A LA RES PUBLICA:

CULTISIMO PANFLETO EN SUNTUOSA CELEBRACION Y FESTIVA PACHANGA DE LA TRANSICION HACIA EL ESTADO DE DERECHO Y OTRAS ABSTRACCIONES ENTUSIASTAS PROPIAS DEL POSITIVO ESPIRITU ILUMINISTA QUE NOS GUSTA HACER CREER UNOS A OTROS QUE NOS HABITA,
EN SU DISPOSICION Y CONCORDANCIA CON LA DENOMINADA LIRICA MODERNOSA,
TAL CUAL SE PRACTICA Y ACOSTUMBRA EN LOS SALONES LITERARIOS LEGALMENTE HABILITADOS

svbtitulada

DISPAREN
CONTRA EL NOVENTA Y OCHO





Educación del hueso por la tumba,
del memorial por confusión de fechas,
y entrenamiento del discurso en nombre
del descosido espíritu de cuerpo.

¿Oda? Tal vez, si alférez lo permite,
de turno en rellenar el uniforme,
no delito si el ocio es legislado,
dicen, si injusta viceversa impuesta:

traidor, si inocente, y es prohombre
grandioso si trajina en estraperlo,
que convoca a ilegal jurisprudencia
por remendar su red, que yo no aplaudo --

y no por contramarcha de marchódromo
sino opción de discreto pedagogo
tan rococó en acción y en pensamiento,
y en glosas y panfletos tan carnívoro

(porque lenguaje no es acción, y menos
pensamiento, y parece más un enca-
balgamiento (que valga la expresión)
de seña y contraseña sin mensaje).

Loable es la virtud alucinógena
de la neojusticia hervida en leyes
si sus duros tentáculos repúblicos
se deshacen hincados por el diente

del pasado pluscuamperfecto líder
(pobrecito, que taaanto nos quería,
disciplina de plomo entre elecciones,
y el azúcar nasal de sus discursos).

¿Y qué es el fuego sino picazón
en la impudicia de la alegoría
(promiscua dama de tertulia y nada
más después de gozar de sus favores)

si la genealogía fructifica
en cada incendio que concelebramos?
¿Y qué es celebración sino sutura
de la carne que sangra y te salpica?.

Porque en vaivén de entierros y contratos,
en la maraña de contrasentidos,
en el reclutamiento de demócratas
la Paraguayidad lima pezuñas

para pronosticada guerra sucia
de bodoques, pelucas, bellas artes,
marciales, culinarias, académicas
contra todo motín sin timonel.

Porque entonces, así, dónde la industria
de las loas pagadas con el diezmo
de la administración del cancerbero
y otras penurias ya pasadas (dicen).

Que yo no sé -- confieso mi ignorancia,
me niego a comprender "la democracia"
tan complicada y orgullosa y lejos,
en tiempo y en costumbre, de lo nuestro.

El práctico en purgantes ya consulta
con su farmacopea en letra chica,
y otra vez este asunto de las letras
como da capo en aria, o dux en fuga

fundamentando el tránsito del tema
hacia el problema de candidaturas:
para ministro el gato más sensato
de la prole del gran yaguareté.

Y para gran yaguareté el manchado
macho man que seduzca y nos convenza
por su naturaleza y ocasión
y no por profesión de fe en su oficio

de alternos manierismos de mandato --
y demandas no quiero de respuestas
ante la oscuridad de mi discurso,
que es clarísimo para el no poeta.

Constancia dejo de jurisprudencia
sentada en la imprudencia de juzgar
entuertas ramas de la historia patria
decretazos mediante enderezada.

Y a los lectores entendidos, pétalos
de la materia ornamental presente:
flores, sí, de papel y de entrelíneas:
PERO QUIÉN, QUIÉN NOS QUITA LO CALLADO.



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